Doa ketika memulai berwudhu

وقل بسم الله الرحمن الرحيم، رب أعوذ بك من همزات الشياطين وأعوذ بك رب بأن يحضرون.

القرطبي هو؟

أحمد الاشعري (توفي في حدود 550 (1) هـ)

أحمد بن محمد بن ابراهيم الأشعري، اليمني القرطبي، الحنفي (أبو الحسن).

عالم مشارك في الفقه، والفرائض، والحساب، واللغة، والنحو، والآداب، والانساب.

من تصانيفه: اللباب في الآداب (2)، التعريف بالانساب (3) والتفاحة في المساحة.

__________

(1) الكشف 420، وفي الكشف ص 426 المتوفي سنة نيف وخمسمائة أو ستمائة

(2) البغية، وفي الكشف ص 1540: له اللباب إلى معرفة الانساب

(3) الكشف ص 420

نقلا عن معجم المؤلفين لكحالة

ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء

حدثنا ابن أبي عمر حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن أبي قابوس عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الراحمون يرحمهم الرحمن ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء الرحم شجنة من الرحمن فمن وصلها وصله الله ومن قطعها قطعه الله

 قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح

قال الشيخ الألباني : صحيح

سنن الترمذي (4/ 323)

Kufurkah orang yang mengajak wanita untuk tidak berjilbab?

Menghalalkan perbuatan haram dan mengharamkan perbuatan halal, maka orang tersebut menjadi kafir. Ijma' ulama..
Ada bantahan?

Pake jilbab dan menutup aurat hukumnya wajib.
Orang yang mengajak orang lain dan membuat aturan mencabut jilbab dan anti hijab, berarti mengharamkan perbuatan halal. Maka ini hukumnya kufur.

Referensi Makalah Konstribusi Sejarah Pendidikan Islam

DAFTAR PUSTAKA

Abuddin Nata, Sejarah Pendidikan Islam, Cet. 1, Jakarta: Kencana, 2011.

Ahmad Suhelmi, Pemikiran Politik Barat: Kajian Sejarah Perkembangan Pemikiran Negara, Maysrakat dan Kekuasaan, Cet: 3, Jakarta: Gramedia, 2007.

Dedi supriadi, Sejarah Peradaban Islam., Bandung: Pustaka Setia, 2008.

Air musta'mal itu bernajis

فَيدْخل تَحْتَهُ مَاء الْبِئْر وَمَاء الْبَحْر وكل مَا نبع من الأَرْض أَو نزل من السَّمَاء وَهُوَ المَاء الْمُطلق حَقًا
وَلَا يسْتَثْنى عَن هَذَا الْحَد إِلَّا المَاء الْمُسْتَعْمل فى الْحَدث فَإِنَّهُ عِنْد الشَّافِعِي طَاهِر غير طهُور وَعند مَالك رَضِي الله عَنهُ طهُور وَهُوَ قَول
للشَّافِعِيّ رَضِي الله عَنهُ وَعند أبي حنيفَة رَضِي الله عَنهُ نجس
 Air bekas pakai dari berwudhu dan mandi janabah (mandi besar) yaitu dinamakan air musta'mal (air bekas)

Menurut Mazhab Syafi'i Air musta'mal itu thahirun qhairu thahuron.
Air ini suci dan tidak bisa untuk membersihkan dan menyucikan benda lainnya. Maksudnya bisa diminum dan untuk keperluan lainnya selain bersuci dan membersihkan najis.

Menurut mazhab Maliki air musta'mal itu Thahuron dan ada satu pendapat dalam mazhab Syafi'i.
Berarti boleh dipakai untuk membersihkan dan menyucikan.

Dalam Mazhab Hanafi air musta'mal itu bernajis. Berarti harus dibuang.