Sunday, December 20, 2015

الذكر بعد صلاة الفجر

وأن يقول بعد صلاة الفجر كل يوم:
 الحمد لله، وسبحان الله، ولا إله إلا الله، ثلاثا وثلاثين مرة، وبعد صلاة المغرب أيضا، ويستغفر الله تعالى سبعين مرة بعد صلاة الفجر، ويكثر من قول: لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم، والصلاة على النبى صلى الله عليه وسلم[1].

Monday, December 14, 2015

طَاعَةُ الزَّوْجِ وَاجِبَةٌ عَلَى الزَّوْجَةِ

طَاعَةُ الزَّوْجِ وَاجِبَةٌ عَلَى الزَّوْجَةِ . قَال اللَّهُ تَعَالَى : { الرِّجَال قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّل اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ }[1] .
قَال الْقُرْطُبِيُّ : قِيَامُ الرِّجَال عَلَى النِّسَاءِ هُوَ أَنْ يَقُومَ بِتَدْبِيرِهَا وَتَأْدِيبِهَا ، وَإِمْسَاكِهَا فِي بَيْتِهَا وَمَنْعِهَا مِنَ الْبُرُوزِ ( أَيِ الْخُرُوجِ ) ، وَأَنَّ عَلَيْهَا طَاعَتَهُ وَقَبُول أَمْرِهِ مَا لَمْ تَكُنْ مَعْصِيَةً [2] .
وَعَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلاً انْطَلَقَ غَازِيًا وَأَوْصَى امْرَأَتَهُ : أَنْ لاَ تَنْزِل مِنْ فَوْقِ الْبَيْتِ ، وَكَانَ وَالِدُهَا فِي أَسْفَل الْبَيْتِ ، فَاشْتَكَى أَبُوهَا ، فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُخْبِرُهُ وَتَسْتَأْمِرُهُ فَأَرْسَل إِلَيْهَا : اتَّقِي اللَّهَ وَأَطِيعِي زَوْجَكِ ثُمَّ إِنَّ وَالِدَهَا تُوُفِّيَ فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْتَأْمِرُهُ ، فَأَرْسَل إِلَيْهَا مِثْل ذَلِكَ ، وَخَرَجَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَرْسَل إِلَيْهَا : إِنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لَكِ بِطَوَاعِيَتِكِ لِزَوْجِكِ[3]
وَقَال ابْنُ قُدَامَةَ : طَاعَةُ الزَّوْجِ وَاجِبَةٌ : قَال أَحْمَدُ فِي امْرَأَةٍ لَهَا زَوْجٌ وَأُمٌّ مَرِيضَةٌ : طَاعَةُ زَوْجِهَا أَوْجَبُ عَلَيْهَا مِنْ أُمِّهَا ، إِلاَّ أَنْ يَأْذَنَ لَهَا[4] .

Tuesday, December 8, 2015

صَلاَةُ الأَوَّابِينَ هي

 التَّعْرِيفُ :
 الصَّلاَةُ ، يُنْظَرُ تَعْرِيفُهَا فِي مُصْطَلَحِ : ( صَلاَة ) .
وَالأَوَّابُونَ جَمْعُ أَوَّابٍ ، وَفِي اللُّغَةِ : آبَ إِلَى اللَّهِ رَجَعَ عَنْ ذَنْبِهِ وَتَابَ .
وَالأَوَّابُ : الرَّجَّاعُ الَّذِي يَرْجِعُ إِلَى التَّوْبَةِ وَالطَّاعَةِ (1) .
وَلاَ يَخْرُجُ اسْتِعْمَال الْفُقَهَاءِ لِلْكَلِمَةِ عَنْ هَذَا الْمَعْنَى .
سُمِّيَتْ بِصَلاَةِ الأَوَّابِينَ لِحَدِيثِ زَيْدِ بْنِ أَرْقَم مَرْفُوعًا : صَلاَةُ الأَْوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الْفِصَال (2)
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ - قَال : أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلاَثٍ لَسْتُ بِتَارِكِهِنَّ : أَنْ لاَ أَنَامَ إِلاَّ عَلَى وِتْرٍ ، وَأَنْ لاَ أَدَعَ رَكْعَتَيِ الضُّحَى فَإِنَّهَا صَلاَةُ الأَوَّابِينَ ،
__________
(1) لسان العرب ، والمعجم الوسيط وابن عابدين ( 1 / 453 ) .
(2) المجموع شرح المهذب ( 4 / 36 ) ، وشرح الآبي على مسلم ( 2 / 382 ) ، وحديث : " صلاة الأوابين " ، أخرجه مسلم ( 1 / 516 - ط . الحلبي ) .

Thursday, November 19, 2015

لماذا لا نكون عظماء ؟!

علي صالح طمبل*
في كل يوم نقابل كثيراً من الناس فلا نلتفت إلى أغلبهم، ولا نتذكر منهم إلا القليل، ولا تُنقش في ذاكرتنا إلا مواقف بعينها يصنعها بعضهم.
وذاكرتنا عادة ما ترتبط بالمواقف الخارجة عن المعهود والروتين الذي صار سمة بارزة لحياتنا اليومية.
ولكن السؤال الذي يطفو على صفحة ذاكرتي الآن هو: ما الذي يميِّز حياة أحدنا عن الآخر، ولماذا يمرُّ علينا في حياتنا ملايين الأشخاص ونحس بأن الغالبية العظمى منهم لا تعدو أن تكون نسخة مكررة وممجوجة من بعضها..نفس الدورة الحياتية: طفولة..شباب.. زواج.. إنجاب.. ووفاة دون أن يخلِّف معظمهم ما يسترعي الانتباه.

Sunday, November 15, 2015

ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء

حدثنا ابن أبي عمر حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن أبي قابوس عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الراحمون يرحمهم الرحمن ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء الرحم شجنة من الرحمن فمن وصلها وصله الله ومن قطعها قطعه الله
 قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
قال الشيخ الألباني : صحيح
سنن الترمذي (4/ 323)

Thursday, October 22, 2015

نسخ السنة بالسنة


1- نسخ المتواتر من القرآن بالمتواتر منه.

2- نسخ متواتر السنة بالمتواتر منها.
3- نسخ الآحاد من السنة بالآحاد. والناسخ في هذه الصور الثلاث مساو للمنسوخ .
4- نسخ السنة الآحادية بالقرآن.
5- نسخ الآحاد بالمتواتر من السنة.
6- نسخ متواتر السنة بالقرآن والناسخ في هذه الصور الثلاث فوق المنسوخ .
7- نسخ القرآن بمتواتر السنة.
8- نسخ القرآن بالآحاد من السنة.
9- نسخ متواتر السنة بالآحاد ، والناسخ في هذه الصور الثلاث دون المنسوخ .


مُذَكِرَةُ أُصُولِ اَلْفِقْهِ (ص: 34، بترقيم الشاملة آليا)

Tuesday, October 20, 2015

Sunday, August 30, 2015

اللهم إني أسألك الهدى والسداد


٦٠ - ((اللهم إني أعوذ بك من العجز، والكسل، والجبن، والبخل، والهرم، وعذاب القبر، اللهم آت نفسي تقواها، وزكها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها، اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع، ومن قلب لا يخشع، ومن نفس لا تشبع، ومن دعوة لا يستجاب لها)) (٢).
٦١ - ((اللهم اهدني وسددني، اللهم إني أسألك الهدى والسداد)) (٣).

(٢) أخرجه مسلم، برقم ٢٧٢٢.
(٣) أخرجه مسلم، برقم ٢٧٢٥.

سلسلة مؤلفات سعيد بن علي بن وهف القحطاني
الدعاء
من الكتاب والسنة

تأليف الفقير إلى الله تعالى
د. سعيد بن علي بن وهف القحطاني
  

Friday, August 28, 2015

رضيت بالله ربا , وبالإسلام دينا , وبمحمد صلى الله عليه وسلم نب

أذكار الصباح
١ - أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص , ودين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم , وملة أبينا إبراهيم , حنيفا مسلما , وما كان من المشركين. (١)
٢ - رضيت بالله ربا , وبالإسلام دينا , وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا. (٢)
(١) عن عبد الرحمن بن أبزى قال: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أصبح قال ... وإذا أمسى قال ... ) وفي لفظ: (كان يعلمنا إذا أصبحنا ... وإذا أمسينا مثل ذلك) , حسنه: ابن حجر , والسيوطي , وصححه: الهيثمي , والنووي , والعراقي , ومن المعاصرين: الألباني , ومحققا " زاد المعاد ".
(٢) عن رجل من الصحابة مرفوعا: (من قال حين يصبح , وحين يمسي ... كان حقا على الله أن يرضيه يوم القيامة) , صححه - لغيره - محقق " العمل " للنسائي , وكذا حسنه بطريقيه محقق " صحيح الأذكار وضعيفه ".

 ـ[أذكار وآداب الصباح والمساء]ـ
المؤلف: محمد أحمد إسماعيل المقدم
الناشر: الدار العالمية للنشر والتوزيع، الإسكندرية - مصر
الطبعة: الرابعة، ١٤٢٦ هـ - ٢٠٠٥ م
عدد الأجزاء: ١
[

..

Friday, August 21, 2015

الكبير، الحفيظ، المقيت، الحسيب، الجليل

((هو الله الذي لا إله إلا هو، الرحمن، الرحيم، الملك، القدوس، السلام، المؤمن، المهيمن، العزيز، الجبار، المتكبر، الخالق، البارئ، المصور، الغفار، القهار، الوهاب، الرزاق، الفتاح، العليم، القابض، الباسط، الخافض، الرافع، المعز، المذل، السميع، البصير، الحكم، العدل، اللطيف، الخبير، الحليم، العظيم، الغفور، الشكور، العلي، الكبير، الحفيظ، المقيت، الحسيب، الجليل، الكريم، الرقيب، المجيب، الواسع، الحكيم، الودود، المجيد، الباعث، الشهيد، الحق، الوكيل، القوي، المتين، الولي، الحميد، المحصي، المبدئ، المعيد، المحيي، المميت، الحي، القيوم، الواجد، الماجد، الواحد، الصمد، القادر، المقتدر، المقدم، المؤخر، الأول، الآخر، الظاهر، الباطن، الوالي، المتعالي، البر، التواب، المنتقم، العفو، الرؤوف، مالك الملك، ذو الجلال والإكرام، المقسط، الجامع، الغني، المغني، المانع، الضار، النافع، النور، الهادي، البديع، الباقي، الوارث، الرشيد، الصبور)).
جل جلاله
 
تسبيح ومناجاة وثناء
على ملك الأرض والسماء

تأليف
محمد بن حسن بن عقيل موسى الشريف

دار الأندلس الخضراء
للنشر والتوزيع
 

Tuesday, August 18, 2015

فأضلوا وأضلوا

قال الرسول صلى الله عليه وسلم:
«إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رءوسا جهالا، فسئلوا، فأفتوا بغير علم، فأضلوا وأضلوا».

Monday, August 3, 2015

To Blogger: Notifikasi tentang cookie di negara-negara Uni Eropa

Hari ini aku buka blog dan muncullah pengumunan ini
European Union laws require you to give European Union visitors information about cookies used on your blog. In many cases, these laws also require you to obtain consent.

As a courtesy, we have added a notice on your blog to explain Google's use of certain Blogger and Google cookies, including use of Google Analytics and AdSense cookies.

You are responsible for confirming this notice actually works for your blog, and that it displays. If you employ other cookies, for example by adding third party features, this notice may not work for you. Learn more about this notice and your responsibilities.

 Setelah aku cari terjemah dalam bahasa indonesia rupanya ini isinya:

أخافُ على نفسي وأرجو مَفازَها


البحر : طويل ( أذاقتنيَ الأسفارُ ما كَرَّه الغِنَى ** الى ّ وأغراني برفض المطالب )
 ( فأصبحت في الاثراء أزهد زاهدٍ ** وإن كنتُ في الاثراء أرغبُ راغب )

ينوح به بومٌ وتعزف جِنّةٌ

البحر : طويل ( وليلٍ غشا ليلٌ من الدجن فوقَه ** فليس لنجم في غواشيهِ منْجَم )
( عفا جِلْبُهُ آيَ الهدى من سمائه ** وأعلامَهُ من أرضهِ فَهْيَ طَسْيَمُ )

Saturday, May 23, 2015

[DOWNLOAD] Kitab Diwan Basyar Bin Barrad


“لو كنت اعلم أن الحب يقتلني اعددت لي قبل أن القاك اكفانا" بشار بن برد شاعر من الشعراء 

Seandainya aku tahu cinta itu membunuhku, sungguh aku mencampakkannya dari dulu

Silakan Download gratis di sini DOWNLOAD

Saturday, May 16, 2015

مضار الغضب الاجتماعية و الجسمية و النفسية


ومن مضار الغضب الاجتماعية أنه " يوَّلد الحقد في القلوب ، وإضمار السوء للناس ، وهذا ربما أدى إلى إيذاء المسلمين وهجرهم ، ومزيد الشماتة بهم عند المصيبة ، وهكذا تثور العداوة والبغضاء بين الأصدقاء ، وتنقطع الصلة بين الأقرباء ، فتفسد الحياة وتنهار المجتمعات " ( 6 ) .
أما مضاره الجسمية و النفسية فكثيرةٌ جداً حيث " ثبت علمياً أن الغضب كصورةٍ من صور الانفعال النفسي يؤثر على قلب الشخص الذي يغضب تأثيراً يُماثل تمامًا تأثير العدْو أو الجري في إجهاده للقلب لا يستمر طويلاً ؛ لأن المرء يُمكن أن يتوقف عن الجري إن هو أراد ذلك " ( 7 ) .

Wednesday, April 22, 2015

Coretan Meja Belajar

Created by Photo Grid. Android https://play.google.com/store/apps/details?id=com.roidapp.photogrid iPhone https://itunes.apple.com/us/app/photo-grid-collage-maker/id543577420?mt=8

#bloggers #PhotoGrid
#Bloggers #Posting

Monday, April 20, 2015

Posisi Orang berilmu dalam pendidikan Islam masa lalu

Di masa lalu orang memandang dan melihat ulama, sastrawan, dan ulama fikih dengan pandangan mulia, apakah mereka itu dari orang kaya ataupun orang miskin. Karena inilah p ara ayah memberikan semangat kepada anaknya dalam menempuh pendidikan tinggi.

Sunday, April 19, 2015

Pantai Trieng Gadeng Pidie Jaya. Aceh

Created by Photo Grid. Android https://play.google.com/store/apps/details?id=com.roidapp.photogrid iPhone https://itunes.apple.com/us/app/photo-grid-collage-maker/id543577420?mt=8

Saturday, April 18, 2015

Maulid Akbar Pidie dan Pidie Jaya tahun 2015

Created by Photo Grid. Android https://play.google.com/store/apps/details?id=com.roidapp.photogrid iPhone https://itunes.apple.com/us/app/photo-grid-collage-maker/id543577420?mt=8

Pidato Keuneubah Abu Panton

Created by Photo Grid. Android https://play.google.com/store/apps/details?id=com.roidapp.photogrid iPhone https://itunes.apple.com/us/app/photo-grid-collage-maker/id543577420?mt=8

Friday, April 17, 2015

Kufurkah orang yang mengajak wanita untuk tidak berjilbab?

Menghalalkan perbuatan haram dan mengharamkan perbuatan halal, maka orang tersebut menjadi kafir. Ijma' ulama..
Ada bantahan?

Pake jilbab dan menutup aurat hukumnya wajib.
Orang yang mengajak orang lain dan membuat aturan mencabut jilbab dan anti hijab, berarti mengharamkan perbuatan halal. Maka ini hukumnya kufur.

Wednesday, April 15, 2015

معجم الوسيط؛ Uromastyx /الضب

ﺍﻟﻀﺐ
ﺣﻴﻮﺍﻥ ﻣﻦ ﺟﻨﺲ ﺍﻟﺰﻭﺍﺣﻒ ﻣﻦ ﺭﺗﺒﺔ ﺍﻟﻌﻈﺎﺀ ﻏﻠﻴﻆ ﺍﻟﺠﺴﻢ ﺧﺸﻨﻪ ﻭ ﻟﻪ ﺫﻧﺐ ﻋﺮﻳﺾ ﺣﺮﺵ ﺃﻋﻘﺪ ﻳﻜﺜﺮ ﻓﻲ ﺻﺤﺎﺭﻰ ﺍﻷﻗﻄﺎﺭ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭ ﺍﻟﺤﻘﺪ ﻭ ﺍﻟﻐﻴﻆ ﺍﻟﻜﺎﻣﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺪﺭ ﻭ ﺩﺍﺀ ﻳﺄﺧﺬ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻔﺔ ﻓﺘﺮﻡ ﻭ ﻳﻘﺎﻝ ﺭﺟﻞ ﺧﺐ ﺿﺐ ﻣﺮﺍﻭﻍ ﺧﺪﺍﻉ ( ﺝ ) ﺃﺿﺐ ﻭ ﺿﺒﺎﺏ ﻭ ﺿﺒﺎﻥ ۔

Saturday, April 11, 2015

Kopelma Darussalam

Created by Photo Grid. Android https://play.google.com/store/apps/details?id=com.roidapp.photogrid iPhone https://itunes.apple.com/us/app/photo-grid-collage-maker/id543577420?mt=8

Saturday, April 4, 2015

Wednesday, March 25, 2015

Rapat Koordinasi Kemenag

Rapat Koordinasi Pendataan dan Perencanaan Pendidikan Keagamaan Islam

Seksi Pendidikan Agama dan Keagamaan Islam.

Aula Kantor Kementrian Agama Kabupaten Bireuen

tgl 26 Maret 2015

Saturday, March 21, 2015

Referensi Makalah Konstribusi Sejarah Pendidikan Islam

DAFTAR PUSTAKA

Abuddin Nata, Sejarah Pendidikan Islam, Cet. 1, Jakarta: Kencana, 2011.
Ahmad Suhelmi, Pemikiran Politik Barat: Kajian Sejarah Perkembangan Pemikiran Negara, Maysrakat dan Kekuasaan, Cet: 3, Jakarta: Gramedia, 2007.
Dedi supriadi, Sejarah Peradaban Islam., Bandung: Pustaka Setia, 2008.

Masa Kegelapan Dunia Barat

KONSTRIBUSI PERADABAN ISLAM ATAS KEMAJUAN BARAT
Selama beberapa abad, dunia Barat dikuasai oleh doktrin gereja yang cenderung menolak kajian ilmu pengetahuan dan budaya berpikir atau filsafat yang pernah berkembang pada masa sebelumnya di Yunani.[1] Gereja Timur menganggap ilmu filsafat Yunani berbahaya terhadap agama Masehi. Sebab itu institut ilmu dan filsafat  Yunani ditutup dan tidak diizinkan membukanya,

Wednesday, March 11, 2015

Tombol Kipas Angin Dulu

warna sangat bagus

yang ginian ga ada lagi di pasaran deh

kipas angin
#maspion

Saturday, March 7, 2015

nama nama pendeta Aceh

apakah keluarga anda termasuk?

inilah nama-nama pendeta aceh. semua berasal dari Pidie

Friday, February 27, 2015

Aceh melimpah dengan padi

Sawah di kecamatan Peusangan Kabupaten Bireuen

Photogrid burn

Created by Photo Grid. Android https://play.google.com/store/apps/details?id=com.roidapp.photogrid iPhone https://itunes.apple.com/us/app/photo-grid-collage-maker/id543577420?mt=8

Air musta'mal itu bernajis

فَيدْخل تَحْتَهُ مَاء الْبِئْر وَمَاء الْبَحْر وكل مَا نبع من الأَرْض أَو نزل من السَّمَاء وَهُوَ المَاء الْمُطلق حَقًا
وَلَا يسْتَثْنى عَن هَذَا الْحَد إِلَّا المَاء الْمُسْتَعْمل فى الْحَدث فَإِنَّهُ عِنْد الشَّافِعِي طَاهِر غير طهُور وَعند مَالك رَضِي الله عَنهُ طهُور وَهُوَ قَول
للشَّافِعِيّ رَضِي الله عَنهُ وَعند أبي حنيفَة رَضِي الله عَنهُ نجس
 Air bekas pakai dari berwudhu dan mandi janabah (mandi besar) yaitu dinamakan air musta'mal (air bekas)

Menurut Mazhab Syafi'i Air musta'mal itu thahirun qhairu thahuron.
Air ini suci dan tidak bisa untuk membersihkan dan menyucikan benda lainnya. Maksudnya bisa diminum dan untuk keperluan lainnya selain bersuci dan membersihkan najis.

Menurut mazhab Maliki air musta'mal itu Thahuron dan ada satu pendapat dalam mazhab Syafi'i.
Berarti boleh dipakai untuk membersihkan dan menyucikan.

Dalam Mazhab Hanafi air musta'mal itu bernajis. Berarti harus dibuang.

Thursday, February 26, 2015

Yummy

https://instagram.com/p/yojymSSe9c/

Great moment

http://instagram.com/p/zEgUztO5E0/

8 Jumadi Awal 1436 H

Hari ini cukup cerah.
Langit juga cerah
Bulan sudah 8 Jumadi Awal

الإيمان والإحسان

اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيلا ". فَقَالَ: صَدَقْتَ. فَتَعَجَّبْنَا مِنْ سُؤَالِهِ وَتَصْدِيقِهِ، ثُمَّ قَالَ: فَمَا الإِيمَانُ؟ قَالَ: «أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَحْدَهُ، وَمَلائِكَتِهِ، وَرُسُلِهِ، وَبِالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَالْجَنَّةِ وَالنَّارِ، وَبِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ». فَقَالَ: صَدَقْتَ. ثُمَّ قَالَ: فَمَا الإِحْسَانُ؟ قَالَ: " أَنْ تَعْمَلَ لِلَّهِ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ. قَالَ: صَدَقْتَ. ثُمَّ قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنِ السَّاعَةِ. فَقَالَ: " مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ بِهَا مِنَ السَّائِلِ. قَالَ: صَدَقْتَ. قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَتِهَا. قَالَ: «أَنْ تَلِدَ الأَمَةُ رَبَّهَا، وَأَنْ تَرَى الْعُرَاةَ الْحُفَاةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي بُنْيَانِ الْمَدَرِ». قَالَ: صَدَقْتَ. ثُمَّ انْطَلَقَ، فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ثَالِثَةٍ، قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا عُمَرُ، هَلْ تَدْرِي مَنِ الرَّجُلُ؟»، قَالَ: قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: «ذَاكَ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ أَمْرَ دِينِكُمْ، وَمَا أَتَانِي فِي صُورَةٍ إِلا عَرَفْتُهُ فِيهَا، إِلا فِي صُورَتِهِ هَذِهِ». هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيِّ، عَنْ  

Monday, February 23, 2015

Pala menjadi tanaman orang aceh

Pala merupakan komoditas expor

Bertani pala merupakan kegemaran orang Aceh
Aceh penghasil pala produktif dari sebelum masa penjajahan sampai masa modern
#Aceh
#pertanian
#indonesia
#hasilbumi

Wednesday, February 18, 2015

Mandi di kali

Enak banget mandi di kali.

Kayak masha_masa lalu.

Berenang di tepi.  Menelan air..
#sungai
#renang
#petualangan

Saturday, February 14, 2015

Sineujuk Aceh

Tradisi peusijuk sangat sakral dalam masyarakat aceh.

Bahan sineujuk (tepung tawar) terdiri dari tepung+beras+padi+air+nasi pulut+teumpo+dan beberapa tumbuhan

Friday, February 13, 2015

Lembu vs Kambing

Lembu dan kambing ini sangat akrab sekali

Lembu makan rumput
Kambing juga makan rumput

Mereka binatang ternak. Tidak liar
Sifat nya lembut dan tenang
Daging nya cucok bagi manusia

Sunday, February 1, 2015

Paya Meuneng Peusangan

Jalan ini luas dan banyak kecelakaan terjadi
Disamping paya Meuneng ada juga paya lipah

Thursday, January 29, 2015

الإمام العادل عند ابن مسكويه

تهذيب الأخلاق (ص: 44،)
فالإمام العادل الحاكم بالسوية يبطل هذه الأنواع ويخلف صاحب الشريعة في حفظ المساواة فهو لا يعطي ذاته من الخيرات أكثر مما يعطي غيره. ولذلك قيل في الخبر أن الخلافة تطهر الإنسان. قال فأما العامة فإنها تؤهل لمرتبة الإمامة التي هي الخلافة العامة بما ذكرناه. من كان شريفا في حسبه ونسبه وبعضهم يؤهل لذلك من كان كثير المال. وأما العقلاء فإنهم يؤهلون لذلك من كان حكيما فاضلا فإن الحكمة والفضيلة هي التي تعطي الرياسات والسيادات الحقيقية وهي التي رتبت الثاني والأول في مرتبتيهما وفضلتهما.

Tuesday, January 27, 2015

Nilai Pendidikan Karakter dalam alquran surat al-Isra ayat 23-25 dan aktualisasinya dalam dunia pendidikan modern

Itu judul skripsi Salam Al-Farisi
Fakultas Tarbiyah
institut agama Islam Al-aziziyah
Kabupaten Bireuen
PROPINSI ACEH

di sidangkan tahun 2014

Monday, January 26, 2015

Pisang & Miles goreng Jinieb

Pulang dari Samalanga mampir di Jineib buat beli modem dan pisang goreng.
Jineib Kabupaten Bireuen Aceh.
Mau ga?
rasanya macam2
Cara olah pisang goreng lumayanlah

Monday, January 12, 2015

Blog And Life